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黎纪伯伦

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第3章 (2)(1 / 2)

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如果你进行劳作时不是满怀着爱,而是带着厌恶心里,还不如丢下工作,到庙门去,等待高高兴兴劳作者们的周济。

假若你无所用心地去烤面包,烤成的是苦面包,只能为半个人充饥。

假若你怀着怨恨榨葡萄汁酿酒,你的怨恨会在葡萄里渗进毒液。

你能像天使一样唱歌,却不喜欢唱,那就堵塞了人们的耳朵,使他们听不见白昼和黑夜的声音。

论悲欢

一个妇人说:请给我们谈谈悲伤与欢乐吧。

穆斯塔法说:

你们的欢乐,正是你们揭去面具的悲伤。

供你汲取欢乐的井,常常充满着你们的泪水。

事情怎会不如此呢?

悲伤在你们心中刻的痕迹愈深,你们能容纳的欢乐便愈多。你们盛酒的杯子,不就是曾在陶工的窑中烧的那只杯子吗?

使你们心神愉悦的那把琴,不是刀刻的那块木头吗?

当你沉浸在欢乐之中时,深究你的内心深处,就会发现曾是你的悲伤泉源的,实际上是你的欢乐所在。

当你沉浸在悲伤之中时,重新审视你的心境,就会发现曾是你欢乐泉源的,实际上又成了你的悲伤所在。

有人说:“欢乐大于悲伤。”

另一些人说:“悲伤更大。”

我要对你们说,悲欢是互相不可分离的。

悲欢同至,其一在与你同桌共餐,另一个则正睡在你的床上。

实际上,你们就像天平的两个盘子,悬在你们的悲与欢之间。

只有你们的心中空空时,那两个盘子才能平衡,你们的情况才会稳定下来。

当司库举起你用来称量他的金银时,你的悲与欢就不免要升或降了。

论房舍

一个泥瓦匠走上前来,说:请给我们谈谈房舍吧。

穆斯塔法说:

你在城中建造房舍之前,先用你的想象力在旷野建造一个草舍吧。

因为就像你黄昏之时有家可归一样,你那漂泊在遥远、孤独天际的迷魂,也该有个归宿之地。

你的房舍是你的更大的躯壳。

房舍在阳光下生长,静夜里入眠,且眠中不能无梦。你的房舍不做梦吗?不曾在梦中离开城市,走入丛林,或登上山巅吗?

但期我能把你们的房舍握在手里,就像农夫耕种一样,把你们的房舍撒在平原和丛林里。

愿谷地成为你们的街市,绿径成为你们的小巷,你们人人可穿过葡萄园去访朋问友,回返时衣褶间夹带着大地的芳香。

但此刻尚未到来。

你们的祖辈心存恐惧,因而把你们彼此聚集在一起。

这种恐惧必存在一段时间。

直到你们的城墙将你们的房舍与田地分隔开来。

奥法里斯城的居民们,请你们告诉我,你们这些房舍里有些什么东西?你们的门紧锁着,保卫的又是什么东西呢?

你们有和平吗?那不就是显示你们力量的温和动力吗?

你们有回忆吗?那不就是架在思想山峰间的闪光拱桥吗?

你们有美吗?那不就是把你们的心从木雕石刻的天际引上圣山的东西吗?

请告诉我,你们的房舍里有这些吗?

或者你们只有舒适及对舒适的欲望?那种诡秘的东西,悄悄潜入你们的房舍做客,旋即反宾为主,继而成为家长。

嗨,他继之变成一个驯兽者,挥舞着钩和鞭,把你们的宏大意愿化为他手中的玩具。

是啊,他手柔如丝,心却如铁铸。

他为你们催眠,目的在于站在你们的床边,讥笑你那躯体的尊严。

他戏耍你们那健全的感官,将之像易碎器皿一样丢在蓟绒刺间。

无疑,贪图舒适的欲望,熄灭了灵魂的激情烈火,之后狞笑着走在送葬行列中。

你们哪,太空的女儿,平静时也安不下心来,

你们不会陷入罗网,也不会被驯服。

你们的房舍永远不会成为下抛之锚,而是挺立的桅杆。

你们的房舍不会成为遮盖伤口的闪光薄皮,而是保护眼睛的眼帘。

你们不会因过门而收起翅膀,或因害怕碰着天花板而低头,或者担心墙壁崩裂坍塌而屏着呼吸。

不,你们不能住在死人为活人建造的坟墓里。

尽管你们的房舍富丽堂皇,但不应使之隐藏你们的秘密,或者使之显现在“天国”:那天国以清晨雾霭为门,以夜之歌及其寂静为窗。

论衣服

一位纺织工说:请给我们谈谈衣服吧。

穆斯塔法回答道:

你们的衣服遮住了许多美,却遮不住你们的丑。

你们在你们的衣服里,虽然可以寻到隐秘的自由,但却也发现了桎梏与枷锁。

我真希望你们多用皮肤而少用衣服去迎接太阳和风。

生命的气息隐藏在太阳光里,生命之手随着风移动。

你们当中有的人说:

“我们穿的衣服是北风织成的。”

我要说:“对的,正是北风。”

但它是用羞涩当织机,以柔弱肌肉作经纬,刚刚织完,便笑着跑向丛林中。

你们不要忘记,羞怯是挡住污秽目光的盾牌。

当污秽完全消失之时,余下的羞怯不就是心灵的桎梏和腐蚀剂吗?

不要忘记大地喜欢接触你们的赤脚,风渴望戏拂你们的长发。

论买卖

一商人说:请给我们讲讲买卖吧。

穆斯塔法说:

大地贡献果实给你们,假若你们只知道摘满双手,你们也就不该要它了。

你们拿大地的献礼做交易,不仅得到富裕,且感到心灵上的满足。

假若你们不本着爱和公平进行交易,必将有人贪婪成性,有人饥饿潦倒。

大海上、农田中和葡萄园里的劳动者们,

当你们在市场上遇见织工、陶匠和香料商时,

要一道祈求大地的主神到你们中间来,圣化你们的天平和交易计量的核算。

你们不要让那些游手好闲的人参与你们的交易,因为他们会用花言巧语来骗取你们的劳动果实。

你们要对这些人说:

“和我们一起到田间,或同你们的兄弟一道去下海撒网吧;

“因为大地和海洋对你们像对我们一样慷慨。”

如果在那里见到了歌手、舞蹈家和吹笛子的,你们也要买他们的东西。

因为他们和你们一样,都要采集果实和乳香的;

他们带给你们的虽是梦幻的织物,但却是你们灵魂的衣和食。

你们离开市场之前,要留意不让一个人空手而回。

因为大地的主神只有在你们每个人的需求都得到满足时,才会安枕风翼进入梦乡。

论罪与罚

本城的一位法官走上前,说:请给我们谈谈罪与罚吧。

穆斯塔法说:

当你们的灵魂随风飘荡时,

你们孤独,无人监督,不慎对别人犯下过错,同时也对你们自己犯了过错。

因为犯了过错,你们只有去敲天府圣门,不免受到怠慢,让你等上一时。

你们的神性自我像汪洋大海,

永远一尘不染。

又像以太,

只助有翼者高飞。

你们的神性自我也像太阳,

既不识鼹鼠的路,也不寻觅蛇的洞穴。

但是,你们的神性自我并不独自居于你们的实体之中。

你们实体里的,有一大部分是人性的,还有一部分尚未变成人性的。

那只是一个未成形的侏儒,睡梦中在雾霭里行走,寻求自己的觉醒。

我现在就谈谈你们的人性吧,

只有它才晓得罪与罚,而你们的神性自我和雾霭中行走的侏儒,却全然不知。

我常听你们谈起一个犯了过错的人,仿佛他不是你们当中的一员,而是一个闯入你们天地的陌生人。

至于我,却要说那纯洁或善良者,超不过在于你们每个人心灵中的至纯至善;

同样,那恶劣或柔弱者,也不会低于你们每个人心灵中的极恶极弱。

正如一片树叶,只有得到整棵树的默许,才会枯黄。

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