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第三十七章 生死若等闲(1 / 2)

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为大丈夫者,当断则断!王竞尧不再犹豫,深深吸了口气,看了眼血战中的兄弟,骑在马上朗声道:“王竞尧去了,众位兄弟保证,能突出去的,咱们平江府见!”

说完看了看前面,虽然众兄弟同心协力,和鞑子绞杀在一起,但放眼看去,周围还有数百名蒙古士兵正在围上,王竞尧豪气上冲,怒吼一声:“大宋王竞尧在此,谁敢挡我去路!”

说着王竞尧探手伸进腰内,摸出一个掌心雷,劈手就向蒙古人群中扔出,口中还同时恫吓道:“神雷来了,不怕死的给老子上来!”

“掌心雷”一落到地上,立刻发出轰隆一声巨响,随即火光和烟火在蒙古士卒群中弥漫开来,几个蒙古士兵当场就被炸伤。这“掌心雷”是王竞尧在匆忙间制成,当时常州条件又有限,制造出来的“掌心雷”威力实在有限,想要炸死个人都困难。

但是蒙古人从来都很迷信,历来对汉族火器的威力又相当敬服,见那宋朝军官手心里居然能喷吐火焰,个个脸上都大是慌张,生怕那些烟雾里有什么致命的东西,再者听宋朝军官说这是“神雷”,虽然不知道真假,但都生怕触犯了神灵,一个个忙不迭的都向后面缩去。

王竞尧见状精神大振,接连扔出几个“掌心雷”在蒙古士兵群里四散炸开,边扔边大叫:“神雷在此,此乃萨满大师所赐,死得不得进入天堂,只能下到无边地域!”

蒙古士兵听到这话更加害怕。此时佛教虽然已经在蒙古人中流行,但信奉萨满的人仍然不在少数。萨满教崇拜神灵,把世界分为三种:天堂在上,诸神居之;地为之中,人类居之;地狱在下,恶魔居之。而掌教的巫师则宣称自己集万能于一身,除了能役使鬼魅为人祛除灾难外,还能占卜吉凶,预言祸福。他主持传统仪式,代氏族成员求儿、求女、求五谷丰登、人畜两旺,为氏族成员治病等,简直无所不能。成吉思汗就曾设置“别乞”(教长),专门负责管理萨满的事务。

蒙古人最害怕的就是进入传说中可怕的、无法轮回的地狱,此时听说“神雷”乃萨满所赐,被这炸死的更要下到无边地狱,个个人心惶惶,阵脚措动。

王竞尧将最后几个“掌心雷”扔出,眼看蒙古军中在不断的爆炸下已经逐渐让开一条道路,不再迟疑,右手刀背狂抽马臀,飞也似的冲了出去。

蒙古兵将虽想追赶,但又念及王竞尧手中“神雷”,个个面露畏惧之色,磨磨蹭蹭的谁都不敢追上去。

少顷,奋力战退了司徒平一的史千寿勒和那个指挥蒙古士兵的百户长勒马过来,等史千寿问明了情况,皱着眉头颇为恭敬的对那百户长说道:“那个宋将王竞尧不知道使了什么古怪的东西,吓得我们的士兵谁也不敢上前。”

“是我们蒙古人的,你们汉人的。”百户长淡淡地说道,以一个小小的百户长的身份,居然话里一点都不把史千寿放在眼里:“我看宋将已经受伤,不会跑得太远,史千寿,你带着一百名骑兵追上去,务必要抓到他为止,死的活的都可以。”

他对汉千户史千寿象个部下一样的喝来呼去,史千寿除了稍有一点尴尬之外,竟然不敢有半分不快,低着头说道:“小将这就带人追赶!”

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