毡军陆续出得王府，在王府西侧的鼓楼前集结。
四周全是郡王府，寺庙，高达三丈以上的鼓楼。
楼上的鼓吏每天都会每隔半个时辰报一次时，和东侧的钟楼一样都是城市的中心建筑，发挥着相当重要的作用。
衙门，王府，寺庙，深宅大院，商行，酒楼，小食铺子，就是这些建筑构成了一个完整的大明城市。
常德府的街道自是远不及京师的宽敞，但好在南方地区多水，路边都修筑的排水的明沟，日常雨水也多，会将污物由沟渠冲涮掉，倒是不似北京那么污物满地，到了夏天时臭气熏天。
在嘉靖到隆庆，万历年间有很多传教士的记录。
大抵就是说当时人们的衣袍多半是灰色和白色，南方的明国人彬彬有礼，居住的城市也比较干净富裕。
北方则较为穷困，环境也要脏污的多，特别是以京师为最。
到了清季就更别提了，老照片里看的到大街上黄土垫路把中间道路都垫高了，底下全是污物，人们枯瘦呆滞，两眼无神，衣袍又脏又破。
华夏先民也是极为讲究的民族，几天一休沭，整理内务，洗头洗澡，要讲究形象和卫生。
明清之时的景像，真的是华夏文明之耻。
朱载墐是不便随意出王府之门，他是特意登上了王府城楼，向着离开王府，预备往西门出府城的毡军们挥手告别。
亲军之中，由赵显亲自带着几十人的武官团，负责将这千多人的毡军分别送上官道和沅水或资江，王府备得有船，几十艘大船就能将这千多人分别送返各自的王庄住地了。
秋稻抢收就在这几天之后，看的出来毡军出王府后突然都是心急如焚。
不光是怕耽搁农时，所有人也都是急着领到自己的粮食。
宁思忠等被挑入亲军之中的武官也是随着一起出城，他们可以回家一次，安顿好家小，或是带到常德府城来，或是将自己赏赐钱粮领好之后，安顿好家人后再来王府报道。
朱载墐知道人们的心理。
富贵不返乡，等若锦衣夜行。
这些新提拔的武官回家后估计会照样抢收粮食，然后领了钱粮后才会有所觉悟，自己的身份，收入，已经不必要在土里刨食了。
可想而知，这一次毡军出城返乡之后，在各处王府的毡军群体里会引发多大的轰动。
对下一步的招募毡军护卫，扩大范围和募集人数，都会是有极好的作用。
估计其余地方的毡军急的要命，对集训没有此前的那些反感和抵触心理了。
毕竟在家门口当护卫是一回事，集结起来出门一个月，谁都会有些畏怯和抵触心理。