“凯留尔·阿里克赛是万物有灵论信徒中少有的理智者与理性者，尽管有时也被攻击为软弱者与无能者，但不可否认的是，他对圣泉修士会的存续拥有决定性的贡献贡献，其关键之处在于，曾由莉莉丝大人亲自策划的a-1792-572号事件中，结社总部本已做好了万全的准备，欲将盘踞于尼姆舍尔市的泉灵信徒一举歼灭，就像当初攻破沃土宗圣城彼尚时那样，但凯留尔所组织的大撤离行动使绝大多数圣泉修士会的信徒顺利逃出了包围圈，预计的剿灭目标未能完成，就结果而言，显然是结社的一次失利。”
吕贝翁博物馆，周边绿地公园的一个角落里，韦德·洛克的声音正讲述着发生于上个世纪末的“肃清行动”，其历史背景与今日的任务目标渊源颇深，因此，除去专注操控发条妖精的艾吉尔以外，另外两名队员都听得很认真，澹绿色的小阳伞慢慢停止了转动。
“凯留尔不仅保全了圣泉修士会的有生力量，更试图保护泉灵信仰在这座城市留下的痕迹，为日后的卷土重来预先准备。这些痕迹包括泉灵信仰辐射民众思想多年所遗留的神龛、圣殿、教堂、泉祠、遗迹等宗教场所，其中最为重要的，便是我们眼前所见的这座吕贝翁博物馆了——亦或者，换个称呼，灵泉圣所-蒂菲丝圣堂。”
冬日一抹微冷的阳光洒下，落在队长年轻却又老成的脸庞上，他抬头凝视这宏大壮观的建筑物，眼眸中闪烁着清晰与明亮的光采：“为此，凯留尔说服了一批信仰坚定、绝不可能背叛的信徒留下，并在结社强制执行《宗教法令》时主动投诚，表示愿意服从《管理条例》的管辖，不再以泉灵信徒及魔法师的身份活动。”
“我们今天的目标汉森·戴维其父亲施密特·戴维便是其中之一，他所出身的戴维家族是来森堡本国传承已久的大贵族，在尼姆舍尔市很有影响力。因此，当结社表现出想要接管灵泉圣所的意图时，他抢先一步与市政府达成了合作，将蒂菲丝圣堂改建为吕贝翁博物馆，并自己担任第一任馆长，实际上是为了替圣泉修士会保住圣地的传承。在他逝世之后，又将博物馆传给了现在的戴维教授，后者自然也是泉灵信徒——也就是说，虽然圣泉修士会已离开这座城市百年之久，但他们的圣所，却从没有落入外人之手。”
“像这样的例子在尼姆舍尔市还有很多，数不胜数。我们今日还能在街头巷尾看到昔日供奉泉灵的神龛、凋像或喷泉，便是因为有这批人在暗中影响市政府的决策，进而干扰结社对本市居民进行思想教育，而戴维教授不过是其中最典型的代表。由此可见，圣泉修士会对我们脚下的这块‘三泉交界之地’，究竟有多么重视了。”
历史上的三条大河冲刷，加上曾有长达八个世纪的贫瘠时期，使本地居民对水与河流有种天然的亲近感。离开尼姆舍尔，恐怕那些泉灵信徒很难再找到如此得天独厚的传教场所，因此，说此地是他们的“应许之地”，当真不算过誉。
“可是，”萨莉又轻轻转了一下手中的小阳伞，不解地问道：“当初策划行动的莉莉丝大人莫非没有看出这些人的意图么？”
“自然是看出来了，但那又能如何？”韦德摇摇头道：“1775年的宗教发展会议上，结社欲推行《宗教法令》的意图本就令各国感到不满，勉强才通过了这项决议。若此时还对投诚的各教信徒赶尽杀绝，莫非不会让各国政府怀疑进而恐惧结社的用意，最终扰乱了结社在世俗界的各项计划么？何况，他们投诚之后，至少明面上表现得很好，再没有动用过魔法的力量，完全符合《管理条例》的规定，莫非结社可以践踏自己所制定的条例和信誉么？基于种种考虑，莉莉丝大人在哲人会议上多方征求意见后，才决定对这些人网开一面。”
“就算如此，应该也有许多办法对付他们吧？”萨莉滴咕道：“结社在世俗界的势力可不弱，难道不能通过干涉尼姆舍尔市政府的决策，令施密特·戴维和汉森·戴维主动放弃吕贝翁博物馆的馆长之位，换上我们的人手吗？”
“可以是可以，但如此强硬的做法，必然导致来森堡官方的疏离，当时正是需要各国同心协力、配合结社驱逐万物有灵论信徒的时刻，加上戴维家族在本地的势力确实根深蒂固，因此结社权衡利弊之后，还是放弃了这种念头。”