视线再次回到郭嘉面前！
这时，郭嘉整个人都变得严肃起来，一改平时嬉笑的神色，徐徐站起道：“嘉对天圆地方这个说法却有所不敢苟同。”
“哦？那奉孝认为如何？”王羽好奇道，他也想看看郭嘉这个鬼才有什么样的妙语。这时，郭嘉巡视了众人一眼，最后凝视王羽，答道：“对于大地形态，嘉倒是偏向于另外一种说法。”
“在几年前，有个懦夫在临走之时，送给了我一些杂书，就是我大汉著名天文学家，也就是漏水转浑天仪、候风地动仪、指南车等的创始人张衡先生所著的《灵宪》及《灵宪图》。”
“其实我本来想把他扔了，但想起也是他的一番心意，便准备再无聊时打发时间，而正是如此，我才能从中收益良多。”
“在《灵宪》中，张衡先生把天比作一个鸡蛋壳，把地比作蛋壳中的鸡蛋黄，而各种星宿，则依附于鸡蛋壳之上，不仅如此，他还认为，大地，应该是一个半球，在半球中心，呈轴线，圆球则依轴线自转，而在半球最顶端，则是北方，在半球下方，则是南方，这也就是张衡大师的浑天说。”
听完郭嘉的话，王羽顿时有些异样的怂，因为他指的懦夫，不是别人正是自己，不过只要自己不尴尬，尴尬的就是别人，反正这事没有几个人知道！
不过，当王羽听完郭嘉的谈论之后，还是默默为他点了一个赞，因为他说的已经是这个时代所能接触的极限了，在汉朝之前，关于宇宙学说共有两种说法。
其中一种，就是盖天说！
盖天说这一说法，出现的非常早，经过一些专家的预测，可能起源于殷末周初，这时候的人们普遍认为，天是圆形的，像一把张开的大伞覆盖在地上，而地是方形的，像一个棋盘，日月星辰则像爬虫一样过往天空，因此这一学说又被称为“天圆地方说。
后来，等到汉朝时期，著名的科学大师张衡又衍生了浑天说，其代表作便是《张衡浑仪注》，只不过，在汉朝时，人们明显更为接受盖天说，而不理解浑天说。
今日，王羽突发奇想的提出来了这个考题，明显就是牵扯到这两种说法，陈群则相信盖天说，郭嘉则偏向于浑天说，双方在此展开激烈的争辩，一旁众学子则是听得津津有味。
只见陈群率先回答道：“大地是方的，天永远在地之上，只有北极，不可能有南极。”
“不不不，长文所言未免有失偏颇！”郭嘉闻言当即摇了摇头，非常自信地说道：“地有四游，嘉认为，大地应该是浮于气中，来回浮动。”
陈群闻言则是开口问道：“那奉孝解释一下，大地是怎么浮于气中的？”
郭嘉一时半会也不知道该如何回答陈群，不过他可是深受某人的影响，于是当即回答道：“乾坤万物，其奥秘岂是我等可以理解。”
陈群被郭嘉的话给气乐了，当即有些无奈道：“奉孝，你这是狡辩之语。”
郭嘉亦是不逞相让，继续出言道：“非也，此乃宇宙之奥秘。”