根据当地的风俗，在年轻的时候会亲手种下一颗梓木、楠木，待到快要百年之时，当年的蓬头稚子早就白发苍苍了，于是将这些成材了的梓木、楠木提前开了几个做棺材的大板子丢入这个棺材湾的水里浸泡一年半载的，所以大家都叫棺材湾，棺材湾的水深不可测，据说有一老龙深潜其间！
但是这里也是天然的渔场，这边水流很深，但是很多鱼类都到这里产卵，水里的棺材板板底下形成了一个有着天然屏障的托儿所，每每有人船划经过这里来都会看到一大群一大群的小鱼，棺材湾是鱼的天堂，因为这里有丰富的食物，当地M人对鱼类的利用是比较科学的，并不是有谁规定百姓该怎么去做，而是一直以来不变更的渔猎意识在起作用。小的不抓，繁殖期的少抓。
所以这一带鱼类非常的丰富，譬如鲶鱼是招待客人的美味，整整一大条的蒸在锅里，倒入几个酸溜溜的腌制酸梅，再撒上一些香葱，刺少肉多，那可是老少皆喜的菜肴！
但是一到了农忙季节，大人们全部都下到了田地里去了，而这棺材湾就成了吞噬小孩的坟场了，按理说这从小生在水边长在水边的M人，对于水性就如同在与生俱来的本能，个个都是浪里白条，怎么会在棺材湾里丧命呢？
我和父亲刚来到村寨的时候就遇到了，村里的三个当地的小孩在棺材湾遇溺身亡了，村民呼天抢地的拿着脸盆，铜锣对着那三具尸体就是一通乱敲，而村里的FS也正在念念有词的喊着：魂兮归来，魂兮归来......
只见那三个孩子打捞上来，身上都是一片淤青乌黑，表情诡异异常，眼角翻白的呲牙俐齿着，肢体动作如同要抓住什么东西一样，双手呈环抱状。
很多当地人说在棺材湾里有螺丝鬼，这所谓的螺丝鬼又叫溺死鬼是南方传说中蛰伏在河道中的水鬼这些都是被溺死人的冤魂不散凝结而成的，他们不能进到轮回里，一直徘徊水中伺机寻找替身，
其实在当地人口中这水鬼分为两类，一类叫做水打棒，在任何水面都可以寻找替身的那种，另一种是螺丝鬼儿，一般居住在大江大河或者很深的潭水里面，把活人拖下水淹死的那种。
水打棒是水面上的水鬼，螺丝鬼儿则是水面以下。水打棒出现的时候，水面常常有怪异的征兆和诡异的风，有时还能看见白色的魅影，被水打棒迷住找了替身的死后的尸体虽然惨白，而螺丝鬼儿则是黑色的，用手抓住人的双脚，死死的拉住，往水里拖进去，被找了替身的尸体都是乌黑淤青。
据说这螺丝鬼流传到了RB就成了所谓的河童，说是从华夏唐朝以后的HB等地过去的，最迟可以推迟到南宋以后才传过去，在RB的考证中，是由一个有zz野心的RB人从黄河流域带着华夏的优良河童品种去RB祸害RB人，引起RB乡民的众怒，被丰臣秀吉的部将给治了，但是没根治掉，一直在RB繁衍。
河童对RB文化产生了深远的影响，几乎家喻户晓，很多RB人相信河童的真实存在，甚至在某地建立河童博物馆，不过这博物馆一具真实的河童标本都没有。而RB一具已存的标本被指作假，还有一具标本存在一座寺庙一直没有公开……
三具小孩的尸体早就发涨了，看样子是死去多时了，其中一个孩子的身上还有不少的白色的像是蛆虫的东西钻来钻去，但是看那体型却又像是蛔虫，蛆虫是不可能张到那么大的。
据说为了防止非正常死亡的人鬼魂作祟，所以要经过FS的用符录镇压之后当天火化的，而且这些孩子在未成年死去是进不了祖坟的，所以一般就是用火化的方式，于是FS画好符录贴在尸体上后，就用白布包好尸体带走了。